흔하게 발견되는 번역투의 표현부터 시작해서 발음이 비슷해서 혼동하기 쉬운 단어들, 품사의 착각으로 잘못 활용되는 동사와 형용사, 흔히들 실수하는 띄어쓰기, 그리고 점점 잊혀지며 사라져가는 우리말 표현 등을 모아 보았다.
문학 텍스트에 내포된 생태적 의미를 언어적으로 구조화하고, 생태적 가치관을 실현하는 언어의 중요성과 역할을 확인하면서 생태인문학(ecological hummanities) 연구의 출발점을 제시한다.
100여 개의 사자성어를 엄선해 뜻풀이와 함께 그 안에 담겨 있는 이야기를 풀어냈다. 총 5부로 이루어져 있으며 효도(孝道), 부부(夫婦), 친구(親舊), 인성(人性), 인간관계(人間關係) 등 우리 삶을 이루는 면면들을 주제로, 한자의 뜻과 그 사자성어가 만들어진 배경, 관련된 사회현상이나 경험담 등을 엮어 누구나 쉽게 사자성어를 이해할 수 있도록 했다.
저자는 우리말보다는 국적 불명의 외국어, 비문을 무차별적으로 사용하는 세태, 그리고 우리말의 뼈대를 갉아먹는 외국어 문법의 침략을 안타까이 여겨, 표준국어대사전을 ㄱ부터 ㅎ까지 세 차례나 정독하고 이 책을 썼다.
애매모호하더라도 우리 내면에 분명하게 존재하는 섬세한 느낌들에 이름을 붙여온 ‘슬픔에 이름 붙이기’ 프로젝트. 그 프로젝트로 십여 년 동안 모아온 ‘감정 신조어’를 집대성한 『슬픔에 이름 붙이기』가 사전 형식의 책으로 나왔다.
2023년 여름, 섬서성 지방을 다녀온 여정의 ‘여행기’를 담고 있다. 여행(旅行)은 본래 군사들이 같은 깃발 아래 목적을 가지고 이동하는 것을 의미하며, 기(記)는 경험한 사건을 글로 남기는 행위를 말한다. 이 책이 한자의 매력을 더 깊이 느끼고 한자를 사랑하는 데 기여하기를 바란다.
끝없이 새로운 모습을 보여주는 중국어 음성을 탐색하고, 방언 간 그리고 언어 간 음성 차이를 논의한다. 중국어의 특성과 음성학의 기본 개념을 소개하고, 중국어 자음, 모음, 성조, 음절, 강세와 억양에 대한 음향･음성학적 논의와 분석을 제공한다.
『법한ㅈㆍ뎐』은 한국에서 최초로 편찬된 불한사전으로, 1901년 프랑스인 샤를 알레베크에 의해 서울에 있던 서울출판사에서 출간되었다. 당시 한국에 머무르던 프랑스인들의 한국어 학습을 도와야 할 실질적인 필요에 의해 국가 차원에서 요구된 일이었을 것으로 추정된다.
1901년 한국에서 최초로 편찬·출간된 불한사전. 『법한ᄌᆞ뎐』은 한국에서 최초로 편찬된 불한사전으로, 1901년 프랑스인 샤를 알레베크(Charles Aleveque)에 의해 서울에 있던 서울출판사(Seoul Press, Hodge & Co.)에서 출간되었다.
읽고 쓰고 듣고 말하는 행위는 모두 언어로 이루어진다. 심지어 혼자 하는 생각, 상상, 비판, 추론도 언어 없이는 불가능하다. 이 말은 곧 국어 실력이 우리의 말과 행동, 나아가 사고까지 좌우한다는 뜻이다. 알고 있는 어휘가 많을수록 그만큼 세상을 더욱 넓고 깊게 이해할 수 있다.
동일한 개념을 표현하는데 어떤 언어는 어째서 짧게 표현하고 어떤 언어는 어째서 길게 표현할까? 짧고 단순해 보이는 고대중국어에는 어떤 비밀이 숨겨져 있을까? 이 책에는 한자와 고대중국어에 대한 기초적인 이야기가 실려 있다.
일본어는 학습자 입장에서는 매우 복잡한 문자 체계가 아닐 수 없다. 이 책에서는 한자와 일본어의 관계, 한자의 역사적 전개를 살핌으로써 일본어에서의 한자의 위상과 중요성을 확인해 보았다.
우리의 일상생활이나 사회생활에서 꼭 알아야 할 맞춤법, 표준어 등을 알기 쉽게 정리한 책이다. 2011년부터 국립국어원 국어문화학교와 국립국어원 원내 교육과정에서 다양한 국어와 글쓰기 강좌를 맡아 오고 있는 국어 전문가의 손을 거쳐 나왔다.
‘통시’라는 개념과 ‘공시’라는 개념은 소쉬르가 제시한 분석 기준이다. 이 개념은 언어학에서 주로 사용되지만, 언어학 이외에도 문학이나 역사 또는 문화사적인 면에서 각 요소의 변천 과정이나 지역·세대·계층 간의 차이 등을 논할 때 공시와 통시로 구분해서 접근할 수 있다.
고대부터 현대에 이르기까지 역사 전반을 무대로 외국어 개념의 등장부터 그 전파 과정, 그 이면의 권력과 시대, 문명의 변화 과정까지 아우른 책. 많은 독자들의 입에서 입으로 전해져 꾸준한 사랑을 받아온 이 책이 약 3년여 만에 개정판으로 새롭게 거듭났다.
중국인 학습자가 한국어의 한자어를 습득할 때 어려움을 느끼는 동형이의어와 이형동의어에 대한 인식 양상 및 습득 정도를 살펴보는 책이다. 주로 한국어 한자어 중 2음절 한자어에 형식동사 ‘하다’가 붙은 ‘한자어+하다’ 동사형 한자어(총 681개) 중 40개를 분석대상으로 삼았다.
어원에 대한 해설만이 아니라 역사, 신화, 종교, 문학, 영화, 음악, 점성학 등 여러 주제를 종횡하는 매력적인 이야기가 등장한다. 영어를 연구하고 가르쳐 온 저자는 단어와 단어를 연결하는 인문학적 상상력을 강조하는데, 어원을 통해 다양한 갈래로 뻗어 나가는 저자의 사유에 귀를 기울이다 보면 어원에 대한 지식만이 아니라 역사·문화적 지식도 쌓을 수 있다.
농인의 제1 언어는 한국수어이다. 한국어에 다의어가 있듯이 한국수어에도 다의어가 있다. 수어 하나에 이렇게 다양한 의미가 있음에도 농인들은 그것을 알지 못하고 청인과의 소통에 활용하지 못하고 있다는 가슴 아픈 현실이 집필 계기가 되었다.
조선후기 문신인 박문호(朴文鎬, 1846∼1918)가 1882년 부녀자들에게 필요한 글을 모아 한글로 풀이한 교재. 6권 6책. 필사본. 그의 문집인 『호산집(壺山集)』의 부록 권1에 나오는 연보의 임오년(호산의 나이 37세 때) 사월조에 ‘여소학성(女小學成)’이라 되어 있는 점으로 보아 이 책이 1882년에 이루어졌음을 알 수 있다.
우리말의 아름다운 발음은 장단(長短)을 잘 구별해 읽을 때 제대로 구현된다는 점을 다양한 사례를 들어 보여준다. 지은이는 우리말 발음이 제대로 구현된다면 ‘한글’은 세계인의 사랑을 받는 아름다운 언어로 등극할 수 있으리라 자부한다.
제주 한국어에 나타나는 중첩 현상을 서울 한국어와 비교 관찰하였고, 더 나아가 다른 타 언어들과 비교하면서 제주 한국어가 갖는 중첩 현상의 특색을 음성학적 음운론적 접근방식으로 설명하였다.
우리는 늘 말을 하며 산다. 우리가 생각하는 것, 느끼는 것, 원하는 것을 말로 표현하며 살고 있다. 말은 우리의 생각과 감정과 욕망을 표현하면서 다른 사람과 소통하는 길이다. 그런데 말은 오해를 불러일으켜 문제를 일으키기도 한다.
뉴스 담화에 대하여 언어적, 문법적, 문체론적, 수사학적, 담화 분석적, 심리학적, 인지적, 사회적, 이데올로기적 제 측면을 다루며 새로운 학제 간 이론을 제시하고 있다. 분석 방법을 통해 내용 분석의 전통적 방법에 질적인 대안을 제공하고 있다.
